الإثنين, نوفمبر 9, 2026
  • Login
أثارة
  • الرئيسية
  • الدين
  • الفلسفة
  • العلم
  • الأدب والفن
  • تقارير ودراسات
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب
  • عام
    • الإدارة
    • التربية والتعليم
    • حوارات أثارة
  • عن أثارة
    • رسالة أثارة
    • انشر مقالك على أثارة
    • النشرة البريدية
    • اتصل بنا
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • الدين
  • الفلسفة
  • العلم
  • الأدب والفن
  • تقارير ودراسات
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب
  • عام
    • الإدارة
    • التربية والتعليم
    • حوارات أثارة
  • عن أثارة
    • رسالة أثارة
    • انشر مقالك على أثارة
    • النشرة البريدية
    • اتصل بنا
No Result
View All Result
أثارة
No Result
View All Result
Home الدين
اعتقاد الصاحب إسماعيل بن عبَّاد الحنفي

اعتقاد الصاحب إسماعيل بن عبَّاد الحنفي

د. عايض بن سعد الدوسري by د. عايض بن سعد الدوسري
23 مايو 2023
in الدين
0 0
1
0
SHARES
2k
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter
👁️ 0 مشاهدة⏱️ قراءة: 1 د💬 1 تعليق

الكاتب: د. عايض بن سعد الدوسري

كان الصاحب إسماعيل بن عباد (٣٨٥هـ) من أهم وأقوى الوزراء في التاريخ الإسلامي وأكثرهم تأثيراً، وكان من أكبر داعمي الاعتزال، حتى عد من أهم الشخصيات العلمية والسياسية التي ارتبطت بمذهب المعتزلة، فـ “الغالب عليه کلام المتكلمين المعتزلة”، “مشتهرًا بمذهب المعتزلة داعية إليه”. وهو مع دعمه وتبنيه للاعتزال كان ينسب أيضاً من قبل علماء السنة والشيعة إلى التشيع، وكان مع اضطهاده لمخالفي المعتزلة، يعظم شيوخ الإمامية والزيدية ويكرمهم.

ومع شبه اتفاق معظم العلماء والمؤرخين من الطوائف المختلفة على ثبوت انتمائه إلى المعتزلة في الأصول، فإنهم قد اختلفوا في درجة هذا التشيع الذي يقال إن الصاحب بن عباد يعتنقه وينتمي إليه. والسؤال هنا: ما الاعتقاد الحقيقي الذي ينتمي إليه الصاحب إسماعيل بن عباد؟
أهو معتزلي؟ أم متشيع معتزلي؟ أم زيدي معتزلي؟ أم إمامي خالص؟

حمل الورقة PDF

👁️ 0 مشاهدة⏱️ قراءة: 1 د💬 1 تعليق
Tags: عام
ShareTweet
Previous Post

كيف نُفسّر المواقف الاجتماعية غير الواضحة لنا؟

Next Post

الأكاذيب البغيضة وإحصائيات أعداد النساء في مجالات العلوم والتقنية والهندسة والرياضيات (STEM)

د. عايض بن سعد الدوسري

د. عايض بن سعد الدوسري

إقرأ أيضاً

البعد التداولي في ظاهرية ابن حزم
الدين

البعد التداولي في ظاهرية ابن حزم

by أثارة
1 يوليو 2026
0

 د. جمعان بن محمد الشهري   توطئة: الحديث عن الأصل اللغوي والأصل المنطقي= هو حديث عن الظاهر اللغوي والظاهر العقلي المكّون...

Read moreDetails
ضربة عصا

ضربة عصا

24 يونيو 2026
الكليات القرآنية عند ابن حزم

الكليات القرآنية عند ابن حزم

14 يونيو 2026
كيف ندرك إعجاز القرآن؟!

كيف ندرك إعجاز القرآن؟!

2 يناير 2026
Load More
Next Post
الأكاذيب البغيضة وإحصائيات أعداد النساء في مجالات العلوم والتقنية والهندسة والرياضيات (STEM)

الأكاذيب البغيضة وإحصائيات أعداد النساء في مجالات العلوم والتقنية والهندسة والرياضيات (STEM)

Comments 1

  1. احمد says:
    7 سنوات ago

    أميل إلى الاعتقاد أن بعض الحقب التاريخية الخاصة بعلم الكلام تحتاج إلى إعادة نظر أو تغيير من النظرة التي تستلزم الحكم على شخص ما بأنه ينتمي إلى فرقة أو مذهب ما، أظن أن التاريخ الكلامي يتضمن حقب تاريخية امتزجت أو اختلطت فيها الفرق عند مجموعة من الشخصيات. التاريخ الكلامي لا يتحدد ضرورة بالمواجهة الحادة بين تياراته وفرقه

    رد

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • Trending
  • Comments
  • Latest
الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الجمهور الذي عاد إلى بيته

الجمهور الذي عاد إلى بيته

20 يونيو 2026
معالم منهجية

معالم منهجية

9 أبريل 2022
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026
طالبُ العلم في زمن «الكورونا»!

طالبُ العلم في زمن «الكورونا»!

21
عمل المرأة: لماذا أصبح ضرورة؟

عمل المرأة: لماذا أصبح ضرورة؟

13
معتقلات الانطباعات

معتقلات الانطباعات

11
الهشاشة النفسية .. ضحايا جيل مأزوم نفسيًا

الهشاشة النفسية .. ضحايا جيل مأزوم نفسيًا

11
الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026
فضلاً، أيمكنني استرعاء انتباهك؟

فضلاً، أيمكنني استرعاء انتباهك؟

7 يوليو 2026
خرافة الأم العاملة

خرافة الأم العاملة

4 يوليو 2026

أخبار حديثة

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026

نأتي لكم أفضل المواضيع و]ورد قسط التي مثالية للأخبار، مجلة، بلوق الشخصية، الخ تحقق صفحتنا المقصودة للحصول على التفاصيل.

أثارة في أرقام

  • 📚 إجمالي المقالات: 1٬688
  • ✍️ عدد المساهمين: 47
  • 🔥 إجمالي القراءات: 15

الاقسام

  • الأدب والفن
  • الإدارة
  • التربية والتعليم
  • الدين
  • العلم
  • العلوم الاجتماعية والطبيعية
  • الفلسفة
  • تقارير ودراسات
  • حوارات أثارة
  • عام
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب

الكلمات

أصل البشر – الهوية البشرية ابن تيمية اصل الحياة الأدب الأطفال الأكاديمية و الأكادميين الإلحاد الإله الإنسان الإيمان و المؤمنين الاقتصاد الانتحار التاريخ التطور والداروينية التفكير التقنية الثقافة الدماغ الرأسمالية السعادة الشذوذ الجنسي الصحة النفسية الصحة النفسية والعقلية العقل العمل المرن الفكر الإسلامي القرآن القراءة القران الكريم القيادة اللغات وتعلمها اللغة الإنجليزية المعرفة الموت النسوية النوم الوعي تطوير الذات رمضان عام علم النفس علم النفس- سيكولوجيا غير ربحية فلاسفة كورونا

جميع الحقوق محفوظة 1448 هـ - 2026 م

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • لايف ستايل

جميع الحقوق محفوظة 1448 هـ - 2026 م