مسرد كتب (ببليوجرافيا) أصول الفقه التراثية على المذاهب الأربعة وغيرها المطبوعة طباعة حديثة باللغة العربية

• عبدالله بن حسن المنهالي*

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد.. فهذا مسرد يتضمن النشرات والطبعات الحديثة للكتب التراثية في علم أصول الفقه الإسلامي على المذاهب الأربعة غالبًا وفق التالي:

• الكتب التراثية المحققة التي توفي مؤلفها من القرن الثالث الهجري إلى القرن الثالث الهجري الثالث عشر الهجري أو بعده بقليل، فلا يشمل الكتب المعاصرة.
• يختص المسرد موضوعيًا بعلم أصول الفقه دون العلوم المساندة مثل: القواعد الفقهية، والمنطق، وآداب البحث والمناظرة، فلا يشمل هذه العلوم، لكني أضفت له بعض العلوم التي تعد من علم أصول الفقه، ثمل: الجدل الأصولي، تخريج الفروع على الأصول، وكذلك ذكرت بعض الكتب غير الأصولية التي حوت جملة من القواعد الأصولية، مثل: الفروق، والقواعد الفقهية، بشرط أن تحوي على مسائل أصولية.
• خاص بما طبع طبعات حديثة، فلا يشمل الكتب التي طبعت بالآلة الكاتبة القديمة ولا الطبعات الحجرية ولا ما كتب بخط اليد من مخطوطات وغيرها، وكانت أغلب الطبعات مطبوعة بعد عام 1400هـ أما الطباعات التي قبل هذا التاريخ فهي قديمة غالبًا.
• أما ما يتعلق بالنشرات والطبعات فلا يشمل الكتب التي حققت في الجامعات دون أن تنشر للبيع.
• يختص هذا المسرد من حيث المصنفين بكتب علم أصول الفقه لعلماء المذاهب الأربعة وربما أضفت له المذهب الظاهري (كابن حزم الظاهري 456هـ)، وبعض المعتزلة ممن لم أتبين مذهبه الفقهي (كعبدالسلام القزويني 488هـ)، وبعض العلماء المجتهدين الذين يصعب تحديد مذهب لهم ينتمون إليه (كالشوكاني 1250هـ)، وربما حصل خلاف في نسبة أحد العلماء إلى مذهب ما فأختار ما يترجح لي.
• يختص هذا المسرد باعتبار اللغة بالكتب المطبوعة باللغة العربية فلم أدرج فيه ما طبع بغيرها من الأوردية أو التركية أو الفارسية من كتب التراث الإسلامي.

وأذكر فيه ما وقفت عليه من طبعات للكتاب الواحد دون ترجيح وتقييم للطبعات، ورتبت هذا الدليل حسب وفيات المصنفين، ليسهل الرجوع للكتاب بمعرفة تاريخ وفاة صاحبه، مع التنبيه أنه قد يكون هناك خلاف في تحديد تاريخ الوفيات فيكون الاختيار حسب المشهور أو حسب ما رجحه بعض الباحثين، واستفدت في جمع هذا المسرد من المتابعة الشخصية للكتب وأخبارها ومن زيارة المكتبات ومعارض الكتب، كما استفدت من مصادر أخرى في الشبكة العالمية وأشير إلى بعض المراجع التي استقيت منها بعض التعليقات التي وضعتها في حقل الملحوظات:

• شجرة الأصوليين، محمد حسين الجيزاني.
• أصول الفقه، يعقوب الباحسين.
• مشروع في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لرصد تدوين علم أصول الفقه، عدة باحثين.
• الدليل الجامع إلى كتب أصول الفقه، شامل شاهين.
• تطور الفكر الأصولي الحنفي، هيثم خزنة.
• محاضرات في اليوتيوب للشيخ عبدالرحمن بن محمد القرني.

وغيرها من المصادر المتعلقة بالتدوين والتاريخ الأصولي، كما رجعت في بعض الأحيان إلى مقدمات المحققين للكتب الأصولية.

وأشير إلى أنه يمكن استثمار هذا المسرد الأم واستخراج مسارد أخرى منه، فقد تضمن هذا المسرد عدة أنواع من التصنيف الأصولي منها مثلًا: (الكتب الأصولية في أحد موضوعات الأصول: الاجتهاد والتقليد، أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم، مباحث العلة)، (الكتب الأصولية حسب أحد المذاهب)، (المسائل الأصولية المتضمنة في كتب غير أصولية)، (المقدمات الأصولية في الكتب غير الأصولية)، (المنظومات الأصولية)، (المتون الأصولية المشروحة)، (كتب الجدل الأصولي) وغير ذلك من أنواع التصنيف في أصول الفقه، وميّزت بعض ذلك بألوان التحديد.

وأشكر من ساهم في هذا العمل ومنهم:

• أ. ياسر، حيث جمع أغلب الكتب الأصولية وما يتعلق بها في المذهب الحنبلي
• أحمد بن كليب الزهراني، جمع كثيرًا مما يتعلق بكتب أصول المذهب الشافعي

وأسأل الله أن ينفع بهذا العمل الباحثين والمتخصصين في مجال الدراسات الإسلامية والمكاتب العامة والخاصة، وأرجو ممن له إضافة أو استدراك أو غير ذلك مما يثري العمل أن يراسلني به.

حمل المقال PDF

• معيد في جامعة الملك خالد بأبها، وطالب دراسات عليا في قسم أصول الفقه، ومدير مشروع في شركة إثراء المتون.