الإثنين, نوفمبر 9, 2026
  • Login
أثارة
  • الرئيسية
  • الدين
  • الفلسفة
  • العلم
  • الأدب والفن
  • تقارير ودراسات
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب
  • عام
    • الإدارة
    • التربية والتعليم
    • حوارات أثارة
  • عن أثارة
    • رسالة أثارة
    • انشر مقالك على أثارة
    • النشرة البريدية
    • اتصل بنا
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • الدين
  • الفلسفة
  • العلم
  • الأدب والفن
  • تقارير ودراسات
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب
  • عام
    • الإدارة
    • التربية والتعليم
    • حوارات أثارة
  • عن أثارة
    • رسالة أثارة
    • انشر مقالك على أثارة
    • النشرة البريدية
    • اتصل بنا
No Result
View All Result
أثارة
No Result
View All Result
Home عام
لم نشعر بمرور الوقت سريعًا ونحن نتقدم في العمر؟

لم نشعر بمرور الوقت سريعًا ونحن نتقدم في العمر؟

أثارة by أثارة
12 أبريل 2022
in عام
0 0
0
0
SHARES
1.8k
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter
👁️ 0 مشاهدة⏱️ قراءة: 5 د💬 0 تعليق
  • د. كليفورد لازروس
  • ترجمة: ريم خالد
  • تحرير: عبد الله شعبان

إن الزمن ظاهرة مدهشة رائعة، ويُعتقَد أنه صفة الكون الأساسية إلى جانب الأبعاد المكانية الثلاثة المعروفة (الطول، والعرض، والارتفاع)، وقد وصفه العالم أينشتاين الشهير بالزمكان، علاوة على ذلك، أثبت أينشتاين أن الزمن نسبيّ، ويتباطأ -في الواقع- بسبب الجاذبية والتسارع، ومن ثم؛ فإن الزمن نسبيّ اعتمادًا على مُراقِبه، وليس ثابتًا في كل مكان بالكون.

لكن بعيدًا عن التطبيقات النظرية والعملية لنظريات النسبية لأينشتاين، يعرف كل إنسان تقريبًا بديهيًّا أن الزمن نسبي؛ لأنه يبدو كأنه يمر أسرع بكثير كلما تقدمنا في السن، ومن ثم؛ فإن الطريقة التي تقيس بها الساعةُ الوقتَ وكيف نتصورها نحن البشر مختلفة تماما، فهناك علاقة وثيقة بين إحساسنا بسرعة الوقت وتقدمنا في العمر، لكن لا يوجد إجماع على سبب بعينه.

إن التفسير النموذجي الذي قد يفسِّر بعضًا من هذا التصور هو حقيقة بسيطة مفادها أن في تقدير طفل يبلغ من العمر 10 سنوات، يمثل عام واحد 10 بالمائة من حياته كلها، وحتى 15 إلى 20 بالمائة من ذاكرته الواعية، لكن سنة واحدة في تقدير شخص يبلغ من العمر 50 عامًا، يمثل أقل من 2 بالمائة من حياته القابلة للاسترجاع، لذا نجد في الطفولة الأيام في المدارس والصيف طويلة لا تكاد تنتهي ، ونجد زوال الأيام والأسابيع والأشهر السريع يشعر به أغلب البالغين.

وتنبع فرضية أخرى مثيرة للاهتمام من حقيقة أن الأطفال الصغار لديهم معدل ضربات قلب ومعدلات تنفس أسرع من البالغين، لذا فإن تموُّجات أدمغتهم الكهربية الفيزيائية وإيقاعاتها من المحتمل أن تظهر أسرع أيضًا، مثل جهاز تنظيم ضربات القلب تمامًا، الذي يعمل على إبطاء إيقاع القلب مع تقدم الأطفال في العمر، فمن الممكن أن يكون لدى الدماغ جهاز تنظيم ضربات قلب خاص به، وهو أيضًا قد يتباطأ مع تقدم العمر، ويوفّر هذا “المنظِّم العصبي” إحساسًا داخليًا بمرور الوقت.

وفي الواقع،  إنْ طلبت من طفل صغير أن يجلس هادئًا، ويغمض عينيه، ويخبرك  إذا مرت دقيقة؛ ستلاحظ أن معظم الأطفال يخبرونك بمرور دقيقة خلال 40 ثانية أو أقل، كرر نفس التجربة مع البالغين وكبار السن؛ ومن المرجح أن يخبروا بمرور دقيقة واحدة خلال 60 إلى 70 ثانية، ومن ثم؛ فإن أدمغة الأطفال “تتفوّق”على أدمغة البالغين في السرعة، مما يسمح لهم بالحصول على تجارب أكثر وعيًا خلال وحدة معينة من الزمن، وهذا بدوره يؤدي إلى مرور الوقت ذاتيًا أكثر.

وقد طرح البروفيسور أدريان بيجان مؤخرًا تفسيرًا رائعًا يتعلق بنظرية (منظِّم ضربات القلب العصبية)، يُقدِّم فيه حجة تستند إلى فيزياء معالجة الإشارات العصبية (Bejan 2019)، فهو يفترض أنه بمرور الوقت يتباطأ معدل معالجة المعلومات البصرية، وهذا بدوره يجعل الوقت “يُسرِع” مع تقدمنا في السن.

ذلك لأننا نستطيع أن نقيس (زمن الساعة) قياسًا موضوعيًّا بخلاف (وقت العقل الذاتي) البحت، فالوقت الذهني لم يكن حقيقيًا متفقًا عليه عالميًا قط، على عكس (عدد اهتزازات ذرة السيزيوم)، وهو التعريف المتفق عليه للثانية الواحدة، إن (الوقت الذهني) عملية ترميمية تتضمن قدرًا كبيرًا من الصور الذهنية (أي، 1978، A. A. Lazarus)، ويعتقد بيجان أن الوقت الذي نختبره يمثّل تغيّرات محسوسة في المحفزات البصرية، فنحن نعلم أن شيئًا ما حدث لأننا نرى التغيير، والأشياء تتغيردائمًا في اتجاه واحد: من السبب إلى النتيجة، ولن نرى أبدًا الزجاج المكسور يعيد تجميع نفسه ويرجع كما كان.

وبهذه الطريقة فإن تجربتنا مع الوقت هي عملية استرجاعية دائمًا؛ لذا فهي نسبية، لكن ليس بالطريقة التي قصدها أينشتاين فقط، فالذاكرة ليست مجرد سلسلة من الصور، فهناك أبعاد حسية لها أيضًا، لكن إحساسنا السائد هو الرؤية؛ لذا فإن جزءًا كبيرًا من ذاكرتنا هو بَصَريّ.

ويمكننا التفكير في الكاميرا والفيلم -جزء الكاميرا الداخلي- وجهاز العرض والفيلم على أنها استعارات لتمثيل جزء مركزي من الذاكرة المرئية وعلاقتها بالزمن.

مثل الصور السينمائية في فيلم ما، كلما زاد عدد الصور التي يراها المرء في الثانية يبدو مرور الصورة أبطأ، وكلما قلّ عدد الصور التي يراها المرء في الثانية، كانت الصورة تتحرك أسرع، وبعبارة أخرى، تكشف الحركة البطيئة عن عدد صور خلال الثانية أكثر من الحركة العادية أو الحركة السريعة.

ويؤكد بيجان أنه مع تقدمنا في العمر تتباطأ معدات تكوين الذاكرة العصبية البصرية،  وتدخل صورًا أقل خلال ثانية، أي أن المزيد من الوقت الفعليّ يمر بين تصور كل صورة ذهنية جديدة، فيتصور الأطفال ويدخلون مزيدًا من الصور في ذاكرتهم الذهنية لكل وحدة زمنية أكثر من البالغين، لذلك عندما يسترجعون الأحداث -أي مرور الوقت- يتذكرون المزيد من البيانات المرئية.

وهذا هو ما يجعل تصوّر الوقت يمر بسرعة أكبر مع تقدمنا في العمر، فحين كنَّا صغارًا، كانت كل ثانية من الوقت الفعلي مليئة بالعديد من الصور الذهنية مقارنةً بأنفسنا حين نكون أكبر سنًا، مثل الكاميرا ذات الحركة البطيئة التي تلتقط عددًا أكبر من الصور في الثانية مقارنةً بالسرعة العادية، ويبدو حينها أن الوقت يمر أبطأ عند تشغيل الفيلم.

ويجادل بيجان أن السبب الجِذري لهذا التحول الذاتي والزمني هو أن حجم وتعقيد الشبكات العصبية لأدمغتنا يزداد مع نضوجنا واستمرار تقدمنا في العمر، وهذا يعني أن الإشارات الكهروكيميائية يجب أن تعبر مسافات كبيرة ممتدة، ما يعني إبطاء معالجة الإشارات، وعوضًا عن ذلك، يؤدي التقدم في العمر إلى تراكم الضرر في الأعصاب مما يخلق مقاومة أكبر لتدفق الإشارات.

كما يقول بيجان: “غالبًا ما يندهش الناس من مقدار ما يتذكرونه أيام شبابهم التي بدت وكأنها سوف تبقى إلى الأبد، ولا يعني ذلك أن تجاربهم كانت أعمق بكثير أو أكثر قيمة، بل كانت معالجتها تجري أسرع فقط”.

وبطبيعة الحال، فإن ظاهرة مرور الزمن أسرع مع تقدمنا في العمر ليست سوى واحدة من ألغاز الدماغ المجهولة التي -ربما- تكون غير قابلة للاستكشاف، مثلما شملت ميكانيكا الكَمّ كُلًّا من الفيزياء الكلاسيكية والمساهمات الزلزالية لأينشتاين؛ ربما نحتاج إلى نظرية كموميّة للوعي تَجْمَع أعمال العقل المعقَّدة ذات الأبعاد المتعددة.

👁️ 0 مشاهدة⏱️ قراءة: 5 د💬 0 تعليق
Tags: الوقت
ShareTweet
Previous Post

مراجعة كتاب العقل غير القابل للاختزال

Next Post

عن تاريخ الأفكار

أثارة

أثارة

حساب النشر الرسمي في منصة أثارة

إقرأ أيضاً

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي
الإدارة

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

by أثارة
9 يوليو 2026
0

سعود بن عبدالله البازعي   أنْ تكون محاميًا يعني أنْ تُؤجِّر جهازك العصبي لإدارة أزمات الآخرين. طوال سنوات عملي في...

Read moreDetails
شموعُ العلم

شموعُ العلم

26 يونيو 2026
النساء في سوق العمل الأمريكي

النساء في سوق العمل الأمريكي

8 يونيو 2026
الفقد… أما بعد، كيف نتسع للفقد دون أن يتحول إلى هوية؟

الفقد… أما بعد، كيف نتسع للفقد دون أن يتحول إلى هوية؟

5 يونيو 2026
Load More
Next Post
عن تاريخ الأفكار

عن تاريخ الأفكار

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • Trending
  • Comments
  • Latest
الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الجمهور الذي عاد إلى بيته

الجمهور الذي عاد إلى بيته

20 يونيو 2026
معالم منهجية

معالم منهجية

9 أبريل 2022
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026
طالبُ العلم في زمن «الكورونا»!

طالبُ العلم في زمن «الكورونا»!

21
عمل المرأة: لماذا أصبح ضرورة؟

عمل المرأة: لماذا أصبح ضرورة؟

13
معتقلات الانطباعات

معتقلات الانطباعات

11
الهشاشة النفسية .. ضحايا جيل مأزوم نفسيًا

الهشاشة النفسية .. ضحايا جيل مأزوم نفسيًا

11
الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026
فضلاً، أيمكنني استرعاء انتباهك؟

فضلاً، أيمكنني استرعاء انتباهك؟

7 يوليو 2026
خرافة الأم العاملة

خرافة الأم العاملة

4 يوليو 2026

أخبار حديثة

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

الوعي المادة الأولى لقانون التعافي

9 يوليو 2026
الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

الشعر والتصوير من الحسّ إلى التأويل

9 يوليو 2026

نأتي لكم أفضل المواضيع و]ورد قسط التي مثالية للأخبار، مجلة، بلوق الشخصية، الخ تحقق صفحتنا المقصودة للحصول على التفاصيل.

أثارة في أرقام

  • 📚 إجمالي المقالات: 1٬688
  • ✍️ عدد المساهمين: 47
  • 🔥 إجمالي القراءات: 15

الاقسام

  • الأدب والفن
  • الإدارة
  • التربية والتعليم
  • الدين
  • العلم
  • العلوم الاجتماعية والطبيعية
  • الفلسفة
  • تقارير ودراسات
  • حوارات أثارة
  • عام
  • فكر وثقافة
  • مراجعات كتب

الكلمات

أصل البشر – الهوية البشرية ابن تيمية اصل الحياة الأدب الأطفال الأكاديمية و الأكادميين الإلحاد الإله الإنسان الإيمان و المؤمنين الاقتصاد الانتحار التاريخ التطور والداروينية التفكير التقنية الثقافة الدماغ الرأسمالية السعادة الشذوذ الجنسي الصحة النفسية الصحة النفسية والعقلية العقل العمل المرن الفكر الإسلامي القرآن القراءة القران الكريم القيادة اللغات وتعلمها اللغة الإنجليزية المعرفة الموت النسوية النوم الوعي تطوير الذات رمضان عام علم النفس علم النفس- سيكولوجيا غير ربحية فلاسفة كورونا

جميع الحقوق محفوظة 1448 هـ - 2026 م

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • لايف ستايل

جميع الحقوق محفوظة 1448 هـ - 2026 م